Secession, sebagaimana yang diguna pakai untuk pecahnya Perang Saudara Amerika, terdiri daripada siri peristiwa yang bermula pada 20 Disember 1860, dan diperpanjang melalui 8 Jun tahun depan apabila sebelas negara di Lower dan Upper South memutuskan hubungan mereka dengan Kesatuan. Ke tujuh tujuh negeri pertama di Lower South menubuhkan sebuah kerajaan sementara di Montgomery, Alabama. Selepas permusuhan bermula di Fort Sumter di Charleston Harbour pada 12 April 1861, negeri sempadan Virginia, Arkansas, Tennessee, dan North Carolina bergabung dengan kerajaan baru, yang kemudiannya memindahkan ibu kotanya ke Richmond, Virginia. Oleh itu, Kesatuan dibahagikan kira-kira pada garis geografi. Dua puluh satu negeri utara dan sempadan mengekalkan gaya dan gelaran Amerika Syarikat, manakala sebelas negara hamba menerima tatanama dari Negara-Negara Gabungan Amerika.
Negara hamba sempadan Maryland, Delaware, Kentucky, dan Missouri tetap dengan Kesatuan, walaupun semuanya menyumbang sukarelawan ke Konfederasi. Lima puluh daerah barat Virginia adalah setia kepada kerajaan Kesatuan, dan pada tahun 1863 daerah ini menjadi negara yang terpisah dari West Virginia. Pemisahan secara praktikal bermakna kira-kira satu pertiga penduduk dengan sumber bahan yang banyak telah ditarik balik dari apa yang telah membentuk sebuah negara tunggal dan membentuk kerajaan yang berasingan.
Istilah ini pemisahan telah digunakan seawal 1776. South Carolina mengancam pemisahan apabila Kongres Kontinental cuba untuk membiayai semua koloni berdasarkan jumlah jumlah penduduk yang akan termasuk hamba. Pemisahan dalam hal ini dan sepanjang tempoh antebellum bermakna pengertian kepentingan keratan minoriti terhadap apa yang dianggap sebagai majoriti bermusuhan atau acuh tak acuh. Pemisahan telah menjadi kebimbangan kepada beberapa ahli Konvensyen Perlembagaan yang ditemui di Philadelphia pada tahun 1787. Secara teoritis, pemisahan terikat dengan pemikiran Whig, yang mendakwa hak revolusi menentang pemerintahan yang zalim. Algernon Sidney, John Locke, dan British Commonwealth Men berhujah tema ini, dan memainkan peranan penting dalam Revolusi Amerika.
Mana-mana republik persekutuan oleh sifatnya yang dijemput mencabar kawalan pusat, bahaya yang diiktiraf oleh James Madison. Beliau memohon pada konvensyen itu suatu klausa yang akan melarang pemisahan daripada kesatuan yang dicadangkan itu apabila negara-negara telah meratifikasi Perlembagaan. Dalam perdebatan mengenai perkara-perkara lain, Madison berulang kali memberi amaran bahawa pemisahan atau "pemisahan" adalah kebimbangan utama. Perlembagaan yang dibingkai dan akhirnya diterima oleh negara-negara membahagikan kuasa kedaulatan antara negara-negara dan pemerintah negara. Berdasarkan fakta bahawa ia adalah dokumen undang-undang dan dalam kebanyakan hal yang disebutkan kuasa kerajaan pusat, bahagian itu dibebankan ke negeri-negeri. Walau bagaimanapun, kebanyakan piagam telah disediakan secara umum dan mudah difahami yang mungkin berbeza-beza dengan masa dan keadaan.
Perkara yang sangat ditakuti oleh Madison mengambil bentuk konkrit semasa pertempuran parti pentadbiran Washington dan Adams. Dan paradoks, Madison mendapati dirinya terlibat dengan mereka yang kelihatannya mengancam pemisahan. Dalam reaksi mereka terhadap pengambilan kuasa yang sewenang-wenang dalam Akta Alien dan Hasutan, Thomas Jefferson dan Madison berhujah untuk pembatalan undang-undang ini. Maklum balas Jefferson dalam Resolusi Kentucky telah meningkatkan tafsiran padat Perlembagaan Persekutuan. Resolusi Virginia Madison adalah jauh lebih sederhana, tetapi kedua-dua resolusi itu memandang kepada tindakan negara terhadap apa yang dianggap undang-undang tidak berperlembagaan. Badan kehakiman negara, mereka merasakan, telah dibungkus dengan lawan mereka. Baik resolusi menuntut kedaulatan asal untuk negeri-negeri, tetapi kedua-duanya berhujah untuk pembacaan yang ketat mengenai kuasa yang disebutkan. Semasa Perang 1812, majoriti Federalist yang tidak disukai di New England telah maju teori padat dan dianggap sebagai pemisahan dari Kesatuan.
Apabila pemodenan mula mengambil alih di Amerika Syarikat, perbezaan antara kedua-dua bahagian utama semakin ketara: budaya kapas tanaman ladang yang dikerjakan oleh pekerja hamba menjadi tertumpu kepada pembangunan Selatan dan perindustrian yang memperlihatkan buruh bebas di Utara. Satu gelombang aktiviti pembaharuan di Eropah dan Amerika Syarikat membuat pemansuhan atau sekurang-kurangnya sekatan perhambaan merupakan matlamat penting di negara-negara bebas. Sejak pemansuhan melanda sistem buruh serta struktur sosial negara hamba, ancaman pemisahan melanda dialog politik dari 1819 hingga 1860.
John C. Calhoun, jurucakap terkemuka negara-negara hamba, sering dikenakan dan fasih bahawa Selatan dan cara hidupnya berada di bawah serangan dari Utara perindustrian. Seperti penyokong lain minoriti yang terancam, beliau memandang kepada Resolusi Virginia dan Kentucky dan pernyataan mereka mengenai kompak persekutuan atas dasar pembelaannya. Beliau mendakwa bahawa sebuah negara atau sekumpulan negara boleh membatalkan undang-undang persekutuan yang dirasakan menentang kepentingan tertentu. Tetapi Calhoun membuat lanjutan asas konsep Jefferson mengenai hak-hak negara dan menuntut kedaulatan asal yang tidak berbelah bagi bagi orang yang bertindak melalui negeri-negeri. Walaupun sentiasa mencari penginapan untuk sistem perkebunan Selatan dan hamba di dalam Kesatuan, Calhoun berharap pembubaran itu adalah alternatif perlembagaan yang sesuai untuk pemisahan. Tetapi dia akhirnya memohon pemisahan dengan kekaguman tertentu selepas pengambilalihan wilayah Perang Mexico dan pembentukan parti Bebas-Tanah pada tahun 1848. Ahli kebangsaan seperti John Marshall, Joseph Story, dan Daniel Webster menentang hujah Calhoun. Mereka mengisytiharkan bahawa Perlembagaan beroperasi secara langsung melalui negeri-negeri mengenai rakyat, bukan pada negara-negara sebagai badan korporat, dan pandangan mereka mendapat penerimaan luas di negara-negara bebas.
Calhoun memainkan peranan penting dalam memupuk perpaduan selatan secara berpusat dan dalam merumuskan seruan konvensyen perwakilan dari negara-negara hamba yang akan diadakan di Nashville, Tennessee, pada tahun 1850. Tidak diragukan lagi bahawa dia telah hidup, Calhoun akan menjadi Kekuatan yang menggerunkan untuk pemisahan sebagai senjata utama. Kematiannya dan kerja kompromi yang menguatkan pendapat sederhana dalam kedua-dua bahagian mengekalkan elemen pemisahan itu secara sementara.
Tetapi isu wilayah mengalir semula, kali ini dengan kemarahan yang diperbaharui atas persoalan sama ada Kansas harus memasuki Kesatuan sebagai negara bebas atau hamba. Pada masa ini sentimen antislavery telah berkembang dengan ketara di negeri-negeri bebas. Dan para pemimpin pendapat di negara-negara hamba semakin dekat bersama-sama mempertahankan apa yang mereka lihat sebagai serangan terhadap institusi mereka. Persoalan Kansas mencipta parti Republikan, sebuah organisasi politik keratan yang terang-terangan, dan ia mencalonkan John C. Frémont sebagai presiden di platform Tanah Bebas pada tahun 1856. Walaupun Demokrat, yang masih berfungsi sepanjang garis kebangsaan, berjaya memilih presiden James Buchanan oleh Margin tipis, negara hamba mengancam pengasingan jika Parti Republik harus memenangi pilihan raya pada tahun 1860.
Selatan telah komited kepada cara hidup pertanian. Ia adalah tanah di mana ladang yang menguntungkan dan cekap bekerja oleh buruh hamba yang dihasilkan kapas untuk pasaran dunia. Ia juga merupakan tanah di mana majoriti penduduknya putih terdiri daripada petani sara hidup yang tinggal hidup terpencil di pinggir kemiskinan dan kadar celik hurufnya rendah berbanding dengan penduduk di Utara yang lebih padat penduduknya.
Walau bagaimanapun, Selatan mula menjadi industri, satu faktor yang menambah ketegangan sosial yang berlaku semasa tahun 1850-an di antara pemilik-pemilik haves'plantation dan kumpulan-kumpulan profesional di beberapa pusat-pusat bandar dan kumpulan-kumpulan kecil yang semakin meningkat . Tetapi isu servitude hitam menyediakan perpaduan untuk blok putih dan menyumbang banyak kepada sistem patriarki di mana orang ramai masih memandang kepada elit penanam-profesional untuk bimbingan politik dan sosial. Walaupun orang-orang utara mungkin juga menangguhkan pendapat pendapat tentang keadaan yang berkuasa dan hidup di kalangan golongan miskin di bandar, ketidakstabilan pendidikan adalah lebih tinggi daripada di Selatan. Etika modal bebas dan buruh percuma sangat tertanam di bandar-bandar dan juga di ladang-ladang. Adalah etika ini yang membentuk asas ideologi untuk pergerakan antislavery yang luas.
Pemimpin-pemimpin Selatan prihatin terhadap tekanan dalaman dalam masyarakat mereka dan semakin menyedari kecemburuan moral dan sosial sistem hamba yang menimbulkan bukan sahaja di Utara tetapi juga di Eropah Barat. Kepimpinan selatan, walaupun tentunya tidak bersatu dalam tindak balasnya terhadap kemenangan politik pasukan anti-kudeta pada tahun 1860, bermula seawal tahun 1858 untuk menyediakan bahagiannya untuk pemisahan dari Kesatuan.
Walaupun platform Republik 1860 menolak apa-apa langkah yang akan mengganggu perhambaan di mana kebiasaan dan undang-undang negara tertentu menegakkannya, banyak pembuat pendapat yang lebih ekstrem di Selatan mempromosikan idea bahawa kemenangan Republik bermakna kebebasan dan sosial dan kesaksamaan politik untuk penduduk hitam mereka. Jadi yang meradang adalah pengundi di South Carolina yang sebelum pemilihan Lincoln, mereka telah memilih konvensyen yang komited untuk memisahkan berita mengenai kemenangan Republik. Keadaan negeri-negeri lain di Deep South lebih rumit. Pilihan raya diadakan dengan segera, tetapi hasilnya menunjukkan pembahagian yang besar dalam pemisahan. Tiga fraksi muncul: mereka untuk pemisahan serta-merta, mereka yang meminta kelewatan sehingga dasar pentadbiran baru terhadap negara-negara hamba menjadi jelas, dan mereka yang percaya mereka boleh tawar-menawar dengan pentadbiran baru. Semua kumpulan ini, bagaimanapun, bersatu untuk menyokong doktrin pengasingan. Dengan idea ini sebagai komitmen asas, para pemisahan segera yang terancang dapat berjaya.
Hubungan rapat antara hak untuk revolusi dan pemisahan daripada kuasa pemerintah dalam semangat 1776 adalah tema awal dalam Konfederasi sementara. Untuk memastikan, revolusi itu dijadikan sebagai satu aman. Pemisahan daripada Kesatuan yang dianggap berada di bawah kawalan kuasa tirani yang akan menghancurkan institusi selatan adalah objektif.
Pemimpin Gabungan pada tarikh awal ini berpendapat bahawa Utara tidak akan berjuang untuk memelihara Kesatuan. Tetapi kerajaan sementara bagaimanapun mula membeli senjata dan amunisi, dan negara-negara seketika mulai melengkapi dan melatih milisi mereka.
Pihak berkuasa kerajaan Negeri dan Gabungan merampas kubu-kubu persekutuan, senjata, dan harta negara lain dalam bidang kuasa mereka. Ketika Abraham Lincoln dirasmikan pada 4 Mac 1861, pasukan persekutuan hanya mengadakan Fort Sumter di Pelabuhan Charleston, Fort Pickens di pantai Florida, dan satu atau dua pos lain di Selatan.
Kebimbangan mengenai kesetiaan negara-negara sempadan Virginia, Maryland, Missouri, dan Kentucky, pentadbiran baru telah pergi jauh untuk menawarkan negara hamba pindaan kepada Perlembagaan yang akan menjamin perhambaan di mana ia wujud secara sah. Lincoln sendiri dalam alamat sulungnya hanya berikrar untuk memegang harta persekutuan yang memiliki Kesatuan pada 4 Mac 1861.
Konfederasi sementara juga berusaha bersungguh-sungguh untuk merangsang sentimen pemisahan di negara-negara sempadan. Sekiranya semua negara hamba sempadan dilemparkan dengan banyaknya dengan satu atau kerajaan lain, mungkin tidak ada peperangan, atau sebaliknya, perpisahan mungkin menjadi kenyataan. Walau bagaimanapun, tindakan segera pentadbiran Lincoln selepas pengeboman dan penyerahan Fort Sumter mengamankan Maryland dan Delaware untuk Kesatuan. Kentucky mengisytiharkan berkecuali tetapi akhirnya kekal setia kepada Kesatuan. Missouri juga, walaupun medan tempur utama untuk pasukan yang bertanding, menyumbang sebahagian besar sumbernya kepada lelaki dan matériel ke Kesatuan.
Sebaik sahaja peperangan bergabung, gelombang sentimen patriotik melanda Utara dan Selatan. Pembangkang politik vokal akan wujud di kedua-dua pihak, tetapi ia tidak pernah cukup kuat untuk menggulingkan kerajaan. Pemisahan sebagai revolusi, tema awal di retorika selatan, tidak ditekankan selepas pembentukan Konfederasi. Sebaliknya, teori kompak Jefferson telah termaktub dalam Perlembagaannya. Negara tidak dapat dibentuk, ataupun perang berperang, jika negara-negara itu tidak sepenuhnya bebas dari mana-mana pihak berkuasa pusat.
Di belakang semuanya, tentu saja, adalah perpaduan seksyen geografi minoriti yang mempertahankan satu set institusi yang berbeza yang dianggap sedang diserang. Kesatuan persekutuan asal yang berkongsi kuasa dengan negara-negara mengukuhkan konsep pengasingan. Ia juga membekalkan pra bagi pemimpin selatan untuk merebut inisiatif dan membentuk sebuah negara yang berasingan.
The Companion Reader untuk Sejarah Amerika. Eric Foner dan John A. Garraty, Editor. Hak Cipta © 1991 oleh Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Hak cipta terpelihara.
