Kandungan

• Apa itu Hagia Sophia?
• Sejarah Hagia Sophia
• Reka Hagia Sophia
• Sejarah Hagia Sophia yang lebat
• Pengubahsuaian kepada Hagia Sophia
• Hagia Sofia Hari ini
• Sumber

Hagia Sophia adalah keajaiban seni bina yang menakjubkan di Istanbul, Turki, yang pada asalnya dibina sebagai basilika Kristian hampir 1,500 tahun yang lalu. Sama seperti Menara Eiffel di Paris atau Parthenon di Athens, Hagia Sophia adalah simbol lama di bandar kosmopolitan. Walau bagaimanapun, sebagai ketara sebagai struktur itu sendiri, peranannya dalam sejarah Istanbul dan untuk perkara itu, dunia juga penting dan menyentuh perkara-perkara yang berkaitan dengan politik, agama, seni dan seni bina antarabangsa.

Hagia Sophia menambat hati Kota Tua Istanbul dan telah berkhidmat selama berabad-abad sebagai mercu tanda untuk kedua-dua Kristian Ortodoks dan Muslim, kerana pentingnya telah beralih dengan budaya dominan di bandar Turki.

Istanbul mengembara selat Bosporus, saluran air yang berfungsi sebagai sempadan geografi antara Eropah dan Asia. Bandar Turki hampir 15 juta penduduk itu terletak di kedua-dua benua.

Apa itu Hagia Sophia?

Hagia Sophia (Ayasofya dalam bahasa Turki) pada asalnya dibina sebagai basilica untuk Gereja Kristian Ortodoks Yunani. Walau bagaimanapun, fungsinya telah berubah beberapa kali sejak berabad-abad.

Kaisar Byzantine Constantius mengarahkan pembinaan Hagia Sophia pertama pada 360 A. Pada masa pembinaan gereja pertama, Istanbul dikenali sebagai Constantinople, mengambil namanya dari bapa Constantius, Constantine I, penguasa pertama dari Kerajaan Byzantine.

Hagia Sophia pertama menampilkan bumbung kayu. Struktur itu dibakar ke tanah pada 404 A.D. semasa rusuhan yang terjadi di Constantinople akibat konflik politik dalam keluarga Kaisar-kemudian, Arkadios, yang mempunyai kekuasaan yang hancur dari 395 hingga 408 A.D.

Pengganti Arkadios, Kaisar Theodosios II, membina semula Hagia Sophia, dan struktur baru itu selesai pada 415. Hagia Sophia yang kedua mengandungi lima nafas dan pintu masuk yang monumental dan juga diliputi oleh bumbung kayu.

Walau bagaimanapun, lebih kurang satu abad kemudian, ini sekali lagi akan membuktikan sebagai kecacatan maut untuk basilika penting ini kepercayaan Ortodoks Yunani, kerana struktur itu dibakar untuk kali kedua semasa apa yang dipanggil "pemberontakan Nika" terhadap Kaisar Justinianian Saya, yang memerintah dari 527 hingga 565.

Sejarah Hagia Sophia

Tidak dapat membaiki kerosakan yang disebabkan oleh kebakaran, Justinian mengarahkan perobohan Hagia Sophia pada 532. Dia mengarahkan arkitek terkenal Isidoros (Milet) dan Anthemios (Tralles) untuk membina basilica baru.

Hagia Sophia yang ketiga disiapkan pada tahun 537, dan ia tetap berdiri hari ini.

Perkhidmatan keagamaan pertama dalam "baru" Hagia Sophia telah diadakan pada 27 Disember 537. Pada masa itu, Kaisar Justinian dilaporkan berkata, "Tuhanku, terima kasih kerana memberi saya peluang untuk mencipta tempat penyembahan seperti itu."

Reka Hagia Sophia

Dari pembukaannya, Hagia Sophia ketiga dan terakhir memang struktur yang luar biasa. Ia menggabungkan unsur-unsur reka bentuk tradisional basilika Ortodoks dengan bumbung besar, kubah, dan mezbah separa kubah dengan dua narthex (atau "beranda").

Gerbang pendukung kubah ditutup dengan mozek enam malaikat bersayap yang dipanggil hexapterygon.

Dalam usaha untuk mencipta sebuah basilika besar yang mewakili semua Empayar Byzantine, Kaisar Justinian menetapkan bahawa semua wilayah di bawah pemerintahannya telah digunakan untuk pembinaannya.

Marmar yang digunakan untuk lantai dan siling dihasilkan di Anatolia (sekarang timur Turki) dan Syria, manakala bata lain (digunakan di dinding dan bahagian-bahagian lantai) datang dari Afrika Utara. Pedalaman Hagia Sophia dipenuhi dengan papak marmar yang sangat besar yang dikatakan telah direka untuk meniru air yang bergerak.

Dan, lajur 104 Hagia Sophia diimport dari Kuil Artemis di Efesus, serta dari Mesir.

Bangunan ini berukuran panjangnya 269 kaki dan lebar 240 kaki dan, pada titik paling tinggi, bumbung kubah membentang kira-kira 180 kaki ke udara. Apabila kubah pertama mengalami keruntuhan sebahagiannya pada 557, penggantiannya telah direka oleh Isidore the Younger (anak saudara Isidoros, salah seorang arkitek asal) dengan rusuk struktur dan arka yang lebih jelas, dan versi struktur ini masih ada sekarang .

Kubah tengah ini terletak pada cincin tingkap dan disokong oleh dua separa kubah dan dua bukaan melengkung untuk mencipta nave besar, dinding yang pada asalnya dipenuhi dengan mosaik Byzantine yang rumit yang diperbuat daripada emas, perak, kaca, terra cotta dan berwarna-warni batu dan menggambarkan adegan dan tokoh terkenal dari Injil Kristian.

Sejarah Hagia Sophia yang lebat

Sebagai Orthodox Yunani adalah agama rasmi Byzantium, Hagia Sophia dianggap sebagai gereja pusat iman, dan oleh itu menjadi tempat di mana maharaja baru dimahkotai.

Upacara-upacara ini berlangsung di bahagian nave, di mana terdapat Omphalion (pusar bumi), sekeping batu marmar yang besar dalam batu berwarna-warni dalam reka bentuk bulat yang melingkar, di lantai.

Hagia Sophia memainkan peranan penting dalam kebudayaan dan politik Byzantine selama hampir 900 tahun pertama kewujudannya.

Walau bagaimanapun, semasa Perang Salib, bandar Constantinople, dan dengan memperluas Hagia Sophia, berada di bawah kawalan Romawi untuk tempoh yang singkat pada abad ke-13. Hagia Sophia telah rosak teruk dalam tempoh ini, tetapi telah diperbaiki apabila Byzantium sekali lagi menguasai bandar sekitar.

Tempoh perubahan penting yang akan datang untuk Hagia Sophia bermula kurang dari 200 tahun kemudian, apabila Uthmaniyyah, yang dipimpin oleh Kaisar Fatih Sultan Mehmed'known sebagai Mehmed yang Penaklukan yang ditangkap oleh Constantinople pada tahun 1453. Uthmaniah menamakan bandar Istanbul.

Pengubahsuaian kepada Hagia Sophia

Sebagai Islam adalah agama utama Uthmaniyyah, Hagia Sophia telah diubahsuai menjadi sebuah masjid. Sebagai sebahagian daripada penukaran, Uthmaniyah menutupi banyak mosaik yang bertemakan Ortodoks asli dengan kaligrafi Islam yang direka oleh Kazasker Mustafa İzzet.

Panel atau medali, yang digantung di lajur di nave, mempunyai nama-nama Allah, Nabi Muhammad, empat Caliph pertama, dan dua cucu Nabi.

Mozik pada kubah utama yang menjadi imej Kristus'was juga diliputi oleh kaligrafi emas.

Sebuah mihrab atau nave dipasang di dinding, seperti tradisi di masjid, untuk menunjukkan arah ke Mekah, salah satu kota suci Islam. Maharaja Uthmaniyyah Kanuni Sultan Süleyman (1520 hingga 1566) dipasang dua lampu gangsa pada setiap sisi mihrab, dan Sultan Murad III (1574 hingga 1595) menambah dua kiub marmar dari kota Bergama Turki, yang berumur 4 SM.

Empat menara juga ditambah ke bangunan asal dalam tempoh ini, sebahagiannya untuk tujuan keagamaan (untuk panggilan muezzin untuk doa) dan sebahagian lagi untuk menguatkan struktur selepas gempa bumi yang melanda bandar sekitar masa ini.

Di bawah pemerintahan Sultan Abdülmecid, antara 1847 dan 1849, Hagia Sophia menjalani pengubahsuaian yang banyak yang diketuai oleh arkitek Swiss saudara-saudara Fossati. Pada masa ini, Hünkâr Mahfili (petak berasingan untuk kaisar untuk digunakan untuk solat) dikeluarkan dan digantikan dengan yang lain berhampiran mihrab.

Hagia Sofia Hari ini

Peranan Hagia Sophia dalam politik dan agama tetap menjadi perbalahan, bahkan hari ini 100 tahun setelah jatuhnya Empayar Uthmaniyyah.

Sejak 1935, sembilan tahun selepas Republik Turki ditubuhkan oleh Ataturk, struktur legenda telah dikendalikan sebagai muzium oleh kerajaan negara, dan dilaporkan menarik lebih dari tiga juta pengunjung setiap tahun.

Walau bagaimanapun, sejak tahun 2019, sesetengah pemimpin agama Islam di negara ini telah berusaha mendapatkan Hagia Sophia sekali lagi dibuka sebagai masjid. Dan, perdebatan itu bukan sekadar agama: Selama abad ke-21, masyarakat Turki telah menyaksikan kebangkitan semangat nasionalis, dengan pengakuan yang semakin meningkat di era Uthmaniyyah sebagai bahagian penting dalam sejarah negara.

Sebagai penangkapan Istanbul, dan Hagia Sophia, dari Ortodoks Yunani oleh Uthmaniyyah Muslim dianggap sebagai tanda air yang tinggi pada zaman itu, terdapat beberapa orang yang menyokong penggunaan bangunan sebagai masjid sebagai simbol sejarah ini.

Buat masa ini, bangunan masih dibuka kepada pelancong.

Sumber

Sejarah. Muzium Hagia Sophia.

Allen, William. "Hagia Sophia, Istanbul." Akademi Khan.

Matthews, Owen (2019). "Islamis dan Sekularis Pertempuran Lebih dari Muzium Hagia Sophia Turki." Newsweek.

Hagia Sophia. Ensiklopedia Sejarah Purba.