Kandungan

• Perjanjian Lama
• Hezekiah
• Septuagint
• Perjanjian Baru
• Injil
• Buku Wahyu
• Canon Alkitab
• Injil Gnostik
• King James Bible
• Jelajah Khazanah Bibir di Muzium Baru Bible D.C.

Alkitab adalah kitab suci agama Kristian, yang dikatakan menceritakan sejarah Bumi dari penciptaan terawal kepada penyebaran agama Kristian pada abad pertama AD Kedua Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru telah mengalami perubahan selama berabad-abad, termasuk penerbitan Bible King James pada tahun 1611 dan penambahan beberapa buku yang ditemui kemudian.

Perjanjian Lama

Perjanjian Lama adalah bahagian pertama dalam Alkitab, yang meliputi penciptaan Bumi melalui Nuh dan banjir, Musa dan banyak lagi, menyelesaikan dengan orang-orang Yahudi yang diusir ke Babel.

Perjanjian Lama Alkitab sangat mirip dengan Alkitab Ibrani, yang mempunyai asal-usul dalam agama Yahudi kuno. Permulaan sebenar agama Yahudi tidak diketahui, tetapi sebutan pertama yang diketahui Israel adalah sebuah inskripsi Mesir dari abad ke-13 B.C.

Penyebut terawal tentang tuhan Yahudi Yahweh adalah dalam sebuah tulisan yang berkaitan dengan Raja Moab pada abad ke-9 B.C. Ia berspekulasi bahawa Yahweh mungkin disesuaikan daripada tuhan gunung Yhw di Seir kuno atau Edom.

BACA LEBIH LANJUT: Jelajahi 10 Situs Alkitab: Foto

Hezekiah

Ia adalah semasa pemerintahan Hizkia Yehuda pada abad ke-8 B.C. ahli sejarah percaya apa yang akan menjadi Perjanjian Lama mula mengambil bentuk, hasil para ahli sejarah diraja mencatatkan sejarah diraja dan legenda heroik.

Semasa pemerintahan Josiah pada abad ke-6 B.C, buku-buku Ulangan dan Hakim dikumpulkan dan ditambah. Bentuk terakhir Alkitab Ibrani berkembang selama 200 tahun yang akan datang ketika Yehuda ditelan oleh Empayar Persia yang berkembang.

Septuagint

Selepas penaklukan oleh Alexander the Great, Alkitab Ibrani diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani pada abad ke-3 B.C.

Dikenali sebagai Septuagint, terjemahan Yunani ini dimulakan atas permintaan Raja Ptolemy dari Mesir untuk dimasukkan ke dalam perpustakaan Alexandria. Septuagint adalah versi Bible yang digunakan oleh orang Kristian awal di Rom.

Buku Daniel ditulis pada masa ini dan termasuk dalam Septuagint pada saat terakhir, walaupun tuntutan itu sendiri telah ditulis sekitar 586 B.C.

BACA LEBIH LANJUT: Kenapa King James Bible of 1604 Kekal Terjemahan Paling Popular dalam Sejarah

Perjanjian Baru

Perjanjian Baru menceritakan kisah kehidupan Yesus dan hari-hari awal kekristenan, terutama sekali usaha Paulus untuk menyebarkan pengajaran Yesus. Ia mengumpulkan 27 buah buku, semuanya ditulis dalam bahasa Yunani.

Bagian-bagian Perjanjian Baru mengenai Yesus disebut Injil dan ditulis sekitar 40 tahun setelah bahan-bahan Kristen tertulis yang paling awal, surat-surat Paulus, yang dikenal sebagai Surat-surat.

Surat Paulus diedarkan oleh gereja sekitar 50 A.D., mungkin sebelum kematian Paulus. Ahli-ahli akademik menyalin huruf dan menyimpannya dalam edaran. Semasa peredaran berterusan, surat itu dikumpulkan ke dalam buku.

Ada di dalam gereja, yang diilhamkan oleh Paulus, mula menulis dan mengedarkan surat mereka sendiri, dan begitu ahli sejarah percaya bahawa beberapa buku Perjanjian Baru yang dikaitkan dengan Paul sebenarnya ditulis oleh pengikut dan peniru.

Ketika kata-kata Paulus diedarkan, tradisi lisan bermula di gereja-gereja menceritakan kisah tentang Yesus, termasuk ajaran dan pertunjukan tentang penampilan pasca kebangkitan. Seksyen Perjanjian Baru yang dikaitkan dengan Paulus bercakap tentang Yesus dengan perasaan pertama, tetapi Paul tidak pernah mengenal Yesus kecuali dalam penglihatan-penglihatannya, dan Injil belum ditulis pada masa surat Paulus.

Injil

Tradisi lisan di dalam gereja membentuk bahan Injil, buku terawal yang merupakan Mark, ditulis sekitar 70 A.D., 40 tahun selepas kematian Yesus.

Ia berteori mungkin ada dokumen asal kata-kata oleh Yesus yang dikenal sebagai sumber Q, yang telah disesuaikan dengan kisah-kisah Injil. Keempat Injil diterbitkan secara anonim, tetapi para sejarawan percaya bahawa buku-buku tersebut diberi nama murid-murid Yesus untuk memberikan pautan langsung kepada Yesus untuk memberi mereka kuasa yang lebih besar.

Matius dan Lukas seterusnya dalam kronologi. Kedua-duanya menggunakan Mark sebagai rujukan, tetapi Matthew dianggap memiliki sumber berasingan lain, yang dikenali sebagai sumber M, kerana ia mengandungi beberapa bahan yang berbeda dari Mark. Kedua-dua buku juga menekankan bukti ketuhanan Yesus lebih daripada Mark.

Buku Yohanes, ditulis sekitar 100 A.D., adalah akhir dari keempat dan mempunyai reputasi untuk permusuhan kepada sezaman Yahudi Yesus.

Semua empat buku itu meliputi kehidupan Yesus dengan banyak kesamaan, tetapi kadang-kadang percanggahan dalam gambaran mereka.Setiap orang dianggap mempunyai agenda politik dan agama yang berkaitan dengan pengarang.

Contohnya, buku-buku Matthew dan Lukas membentangkan kisah-kisah yang berbeza tentang kelahiran Yesus, dan semua bercanggah antara satu sama lain tentang kebangkitan.

BACA LEBIH LANJUT: Alkitab Kata Yesus Benar. Apa Bukti Lain Ada?

Buku Wahyu

Kitab Wahyu adalah buku terakhir Alkitab, contoh kesusasteraan apokaliptik yang meramalkan perang celestial terakhir melalui nubuatan. Penulisan telah ditakrifkan kepada John, tetapi sedikit yang diketahui tentang penulis.

Menurut, ia ditulis sekitar 95 A.D. di sebuah pulau di luar pantai Turki. Sesetengah sarjana percaya bahawa ia kurang nubuatan dan lebih banyak tindak balas terhadap pemusnahan Rom Besar Bait Suci dan Baitulmuqaddis.

Ini masih digunakan oleh orang Kristian Evangelikal untuk menafsirkan peristiwa-peristiwa semasa dalam jangkaan End Times, dan unsur-unsur itu sering digunakan dalam hiburan popular.

Canon Alkitab

Dokumen yang hidup dari abad ke-4 menunjukkan bahawa majlis-majlis yang berbeza dalam gereja mengeluarkan senarai untuk membimbing bagaimana pelbagai orang Kristian harus dirawat.

Percubaan yang paling awal diketahui untuk membuat kanun dalam hal yang sama seperti Perjanjian Baru pada abad ke-2 Rom oleh Marcion, seorang pengusaha Turki dan pemimpin gereja.

Kerja Marcion memberi tumpuan kepada Injil Lukas dan surat-surat Paulus. Tidak setuju dengan usaha itu, gereja Roman mengusir Marcion.

Penulis Syria abad kedua Tatian cuba untuk membuat kanon dengan menenun empat injil bersama-sama sebagai Diatessaron.

Canon Muratorian, yang dipercayai sampai dengan 200 A.D., adalah kompilasi awal kanonik yang menyerupai Perjanjian Baru.

Tidak sampai ke abad ke-5 bahawa semua gereja-gereja Kristian yang berbeza datang ke persetujuan asas mengenai kanun Alkitab. Buku-buku yang akhirnya dianggap sebagai kanon mencerminkan masa-masa mereka memeluk banyak masa peristiwa-peristiwa yang mereka gambarkan.

Semasa Reformasi Protestan pada abad ke-16, buku-buku yang tidak ditulis dalam bahasa Ibrani tetapi Yunani, seperti Judith dan Makabe, telah dikecualikan daripada Perjanjian Lama. Ini dikenali Apocrypha dan masih termasuk dalam Alkitab Katolik.

Injil Gnostik

Bibliografi tambahan telah ditemui, seperti Injil Maria, yang merupakan sebahagian daripada Codex Gnostik Berlin yang lebih besar yang terdapat di Mesir pada tahun 1896.

Sudah lima puluh lagi Alkitab yang tidak digunakan telah ditemukan di Nag Hammadi di Mesir pada tahun 1945, yang dikenali sebagai Injil Gnostik.

Antara Injil Gnostik adalah Injil Thomas yang bermaksud untuk menjadi kata-kata yang tersembunyi oleh Yesus yang dikemukakan dengan kerjasama saudara kembarnya dan Injil Philip, yang membayangkan perkahwinan antara Yesus dan Maria Magdalena. Asal-usul asal dipercayai kini kembali ke sekitar 120 A.D.

Buku Judas ditemui di Mesir pada tahun 1970-an. Bertarikh sekitar 280 A.D., dipercayai oleh beberapa orang yang mempunyai perbualan rahsia antara Yesus dan pengkhianatnya Yudas.

Ini tidak pernah menjadi sebahagian daripada kanun Alkitab rasmi, tetapi berasal dari tradisi yang sama dan dapat dibaca sebagai pandangan alternatif tentang cerita dan pelajaran yang sama. Ini dianggap sebagai tanda kepelbagaian Kristian awal.

BACA LEBIH LANJUT: Kenapa Yesus Ditaklukkan oleh Yudas Iskariot

King James Bible

The King James Bible mungkin edisi paling terkenal di Alkitab, walaupun di England ia dikenali sebagai "Versi Dibenarkan."

Edisi pertama pada tahun 1611, edisi Alkitab ini ditugaskan pada tahun 1604 oleh Raja James I setelah merasa tekanan politik dari Puritans dan Calvinists yang menuntut pembaharuan gereja dan menyerukan penyusunan semula hierarki gereja.

Sebagai tindak balas, James meminta persidangan di Hampton Court Palace, di mana ia dicadangkan kepadanya bahawa harus ada terjemahan baru Alkitab sejak versi yang ditugaskan oleh raja-raja yang terdahulu dirasakan menjadi korup.

King James akhirnya bersetuju dan menetapkan terjemahan baru itu harus bercakap dalam bahasa kontemporari, menggunakan istilah yang biasa, dikenali. Tujuan James adalah untuk menyatukan puak-puak agama yang berperang melalui kudus seragam.

Versi Bible ini tidak diubah selama 250 tahun dan dikreditkan sebagai salah satu pengaruh terbesar dalam bahasa Inggeris, bersama dengan karya Shakespeare. King James Bible memperkenalkan pelbagai kata dan frasa yang biasa digunakan dalam bahasa Inggeris, termasuk "mata untuk mata," "lubang maut," "pedang bermata dua," "melarang Tuhan," "kambing hitam" dan " dunia terbalik, "antara yang lain.

Jelajah Khazanah Bibir di Muzium Baru Bible D.C.